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Calcolatore

Liu Yao

Il Liu Yao, le «Sei linee», è il metodo cinese più dettagliato per leggere un esagramma dell'I Ching. Ogni linea riceve un ramo con il suo elemento, una parentela e uno spirito, e la risposta non si cerca nel testo del libro, ma nella forza della linea che interessa, in base al mese e al giorno. Il calcolatore lancia le monete, dispone l'esagramma secondo le regole del Na Jia e mostra come la tradizione legge la domanda scelta.

Calcolo

Linee dal basso verso l'alto

Formula la domanda e premi «Lancia le monete»: il calcolatore lancerà tre monete sei volte, dal basso verso l'alto, e inserirà l'ora del lancio. Se hai lanciato monete vere, scegli tu i valori delle linee: il lato senza iscrizione vale 3 punti, quello con l'iscrizione 2. L'ora è quella dell'orologio del tuo dispositivo.

Che cosa c'è nel responso

  • L'esagramma principale e quello trasformato, con i link alle loro interpretazioni.
  • Il palazzo (八宫) e il suo elemento, la «generazione» dell'esagramma, le linee «io» (世) e «altro» (应).
  • Ogni linea: tronco e ramo secondo il Na Jia, elemento, parentela (六亲) rispetto all'elemento del palazzo, spirito (六神) secondo il tronco del giorno.
  • Le linee mutevoli e in che cosa si trasformano: ramo e parentela della linea trasformata, avanzamento e arretramento, generazione e controllo di ritorno.
  • Il tempo: pilastri dell'anno, del mese e del giorno, vuoto del giorno (旬空); gli spiriti nascosti (伏神) per le parentele assenti dall'esagramma.
  • Il significatore della domanda (用神): la sua forza in base al mese e al giorno, il vuoto, gli scontri, le parentele generatrice e minacciosa, con la lettura tradizionale.

Come si dispone l'esagramma

  • Le linee. Tre monete danno 6, 7, 8 o 9 punti: 7 è yang giovane, 8 yin giovane, 9 yang vecchio, 6 yin vecchio. Le linee vecchie sono mutevoli: nell'esagramma trasformato lo yang diventa yin e viceversa. Le probabilità sono 1/8 per il 6 e il 9, 3/8 per il 7 e l'8.
  • Il palazzo. I 64 esagrammi si dividono in otto palazzi secondo gli otto trigrammi. In ciascuno ci sono l'esagramma puro, cinque «generazioni», in cui dal basso cambiano una alla volta le linee dalla 1ª alla 5ª, l'«anima errante» (cambia di nuovo la 4ª) e l'«anima che ritorna» (il trigramma inferiore torna a essere quello del palazzo).
  • «Io» e «altro». La linea «io» è la 6ª nell'esagramma puro, dalla 1ª alla 5ª nelle generazioni secondo il loro numero, la 4ª nell'anima errante e la 3ª nell'anima che ritorna. Tra la linea «io» e la linea «altro» ci sono sempre due linee.
  • Na Jia. A ogni trigramma sono assegnati un tronco e tre rami, distinti per la posizione inferiore e per quella superiore (vedi la tabella qui sotto).
  • Le sei parentele si ricavano dall'elemento del ramo rispetto all'elemento del palazzo: stesso elemento, Fratelli; generato dal palazzo, Discendenti; controllato dal palazzo, Ricchezza; che controlla il palazzo, Ufficiale; che genera il palazzo, Genitori. Le parentele delle linee trasformate si calcolano sull'elemento del palazzo principale.
  • I sei spiriti procedono dal basso verso l'alto a partire dal tronco del giorno: 甲 e 乙, Drago azzurro; 丙 e 丁, Uccello vermiglio; 戊, Schiera uncinata; 己, Serpente volante; 庚 e 辛, Tigre bianca; 壬 e 癸, Guerriero oscuro.
  • Gli spiriti nascosti. Se una parentela manca nell'esagramma, la si prende dall'esagramma puro del palazzo: nella stessa posizione è «nascosta» sotto la linea dell'esagramma principale.
TrigrammaIn basso, linee 1–3In alto, linee 4–6
Qian 乾甲 子 寅 辰壬 午 申 戌
Kun 坤乙 未 巳 卯癸 丑 亥 酉
Zhen 震庚 子 寅 辰庚 午 申 戌
Xun 巽辛 丑 亥 酉辛 未 巳 卯
Kan 坎戊 寅 辰 午戊 申 戌 子
Li 离己 卯 丑 亥己 酉 未 巳
Gen 艮丙 辰 午 申丙 戌 子 寅
Dui 兑丁 巳 卯 丑丁 亥 酉 未

L'ora della domanda è quella dell'orologio del dispositivo. Il giorno cambia alle 23:00 (nel modulo si può scegliere la mezzanotte), il mese nel momento del termine solare «jie», non secondo il calendario lunare. Il vuoto sono i due rami per cui non c'è posto nella decade del giorno.

Abbiamo confrontato la disposizione con due librerie open source indipendenti, @astralium/liuyao e najia, su cinquemila esagrammi casuali con date fra il 1950 e il 2049: palazzo, generazione, «io» e «altro», tronchi e rami, parentele, spiriti, vuoto, ramo del mese e spiriti nascosti coincidono ovunque. Una terza libreria, ichingshifa, coincide in tutto tranne che nella linea «altro» degli esagrammi della quarta generazione: la mette sulla 6ª, mentre secondo la regola e le tabelle classiche è la 1ª.

Come leggerli

Per prima cosa si sceglie il significatore della domanda (用神), cioè la parentela che governa l'argomento:

DomandaSignificatore
denaro, affari, beni; la moglie o la fidanzata nella domanda di un uomoRicchezza (妻财)
lavoro, carica, superiori, autorità, tribunale; il marito nella domanda di una donnaUfficiale (官鬼)
documenti, contratti, casa, studio, genitori, mezzi di trasportoGenitori (父母)
figli, allievi, medicine e cure, riposoDiscendenti (子孙)
fratelli e sorelle, amici, colleghi, rivaliFratelli (兄弟)
su di sé, domanda generalelinea «io» (世)
  • Forza. Il significatore è forte se nel mese il suo elemento prospera o cresce e se il giorno lo sostiene: lo genera, è dello stesso elemento o coincide con esso nel ramo. Lo scontro con il ramo del mese è la «rottura da parte del mese»; lo scontro con il ramo del giorno spezza una linea stabile debole, mentre una forte la «muove di nascosto».
  • Vuoto. Una linea nel vuoto del giorno è come se non ci fosse. Per una linea forte o mutevole il vuoto è temporaneo, per una debole e stabile è vero.
  • Movimento. Una linea mutevole è ciò che nella faccenda cambia. Conta in che cosa si trasforma: la generazione di ritorno aiuta, il controllo di ritorno danneggia, l'avanzamento (per esempio 寅 → 卯) indica che la faccenda prende slancio, l'arretramento che fa marcia indietro.
  • Aiuto e minaccia. La parentela generatrice (原神) nutre il significatore, quella minacciosa (忌神) lo controlla; se la parentela minacciosa è mutevole, la tradizione lo considera il pericolo principale.
  • Gli spiriti colorano la linea: il Drago azzurro è gioia, l'Uccello vermiglio parole e documenti, la Tigre bianca durezza, il Guerriero oscuro segreto e inganno.

Il metodo, onestamente

Il sistema Na Jia viene attribuito a Jing Fang (I secolo a.C.), mentre il Liu Yao ha preso la forma attuale nei libri delle epoche Ming e Qing, il «Bu Shi Zheng Zong» e lo «Zeng Shan Bu Yi». La disposizione è univoca, e il calcolatore la calcola con precisione. La lettura no: le scuole divergono nella valutazione della forza, nella scelta del significatore quando le linee adatte sono più d'una, nei tempi.

La capacità predittiva del metodo non è dimostrata. Il responso è utile come occasione per scomporre la domanda nelle sue parti (chi vi è coinvolto, che cosa aiuta, che cosa ostacola), ma non come base per decisioni su salute, denaro e sicurezza.

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Domande frequenti

Come si lanciano le monete secondo le regole?

Concentrati su una sola domanda e lancia tre monete sei volte; il primo lancio è la linea inferiore. Il lato senza iscrizione vale 3 punti, quello con l'iscrizione 2: la somma 7 è yang giovane, 8 yin giovane, 9 yang vecchio, 6 yin vecchio. Il pulsante «Lancia le monete» fa esattamente lo stesso.

A che cosa servono data e ora?

Nel Liu Yao la forza delle linee si valuta in base al mese e al giorno della domanda, mentre gli spiriti e il vuoto dipendono dal pilastro del giorno. Per questo lo stesso esagramma si legge in modo diverso in giorni diversi.

E se nell'esagramma manca la parentela che serve?

Allora è nascosta sotto una delle linee: il calcolatore la trova nell'esagramma puro del palazzo e la valuta allo stesso modo, in base al mese e al giorno. Per tradizione un significatore nascosto indica una faccenda che non si è ancora manifestata.

In che cosa il Liu Yao differisce dall'interpretazione secondo il Libro dei Mutamenti?

Nell'I Ching classico si leggono i testi dell'esagramma e delle linee mutevoli. Nel Liu Yao il testo quasi non si usa: la risposta si cerca negli elementi, cioè quale parentela governa la domanda, se è forte in quel mese e in quel giorno, che cosa la aiuta e che cosa la danneggia.