哈菲兹诗占（Fal-e Hafez）
哈菲兹诗占是波斯的一种占卜传统，借助哈菲兹的《诗集》（Divan）进行：随手翻开诗集，把翻到的那首加扎尔（ghazal，抒情诗）当作对问题的回答。在伊朗，这是一种家庭习俗，尤其在诺鲁孜节（波斯新年）和雅尔达之夜（冬至夜）。
如何占卜
人们把书捧在手中，在心里默念问题，有时还会向哈菲兹本人祈求给出真实的答案——这句祷词是传统固定的。然后随意翻开《诗集》，把右页上的那首加扎尔完整读完，而不是只读其中一行。
如果这首加扎尔没有回答问题，传统允许再读下一首——它被视为补充说明，称为“shahed”（见证）。同一天内占卜不超过两次。
这种习俗流传之广，甚至出现了街头版本：占卜人带着一只鹦鹉或金丝雀，由鸟从盒子里叼出一张写有加扎尔的卡片。
为什么是哈菲兹
设拉子的哈菲兹（约1315–1390年）是波斯文学传统的核心诗人，他的《诗集》和《古兰经》一起摆在大多数伊朗家庭中。他被尊称为“Lisan al-Ghayb”——“隐秘之舌”，这也解释了这种习俗本身：人们相信，他的诗句说出的比作者本人所能设想的更为准确。
哈菲兹的加扎尔本身就允许同时有多种解读——爱情的、神秘主义的和社会的。正因如此，几乎任何一首加扎尔都能对应几乎任何一种生活处境，这就是这种方法经久不衰的秘密。
为什么我们没有做计算器
从大约五百首加扎尔中随机选一首，编程实现很简单。难点在于文本：要让占卜有意义，需要带注释的文学译本——逐字直译的加扎尔无法充当答案，因为它失去了整个方法赖以成立的多义性。
哈菲兹的俄文译本是有的，但大多受版权保护，而且质量参差不齐。随便发布一份逐字直译，既会毁掉这种方法，也会糟蹋这位诗人。
类似的习俗
书卜是一个独立的方法家族，在不同文化中各自独立地出现：罗马和中世纪欧洲用《埃涅阿斯纪》进行的“维吉尔卜”（Sortes Vergilianae）、圣经占卜、日本的御神签和中国的观音灵签——后两者的现成签文已经编好了号。
共同的原理只有一个：随机进入一大批富有表现力的文本。答案不是由书创造的，而是由读者创造的——读者在文本中寻找与自身处境的联系，这正是这种方法在主观上“灵验”的原因。