印度曆書與吉時（Panchang、Muhurta）
Panchang（印度曆書）是由五個要素構成的印度曆法，Muhurta（吉時）則是依據它挑選吉利的時刻。這是一種至今仍在使用的做法：在印度，人們按曆書選擇婚禮、喬遷、開業和宗教節日的日期。
預設為今天的日期。時間按所選城市的時區顯示。只有當城市不在列表中時，才需要填寫緯度、經度和UTC時差；北緯和東經為正。
2026年11月8日的印度曆書——北京
日出06:50，日落17:04（當地時間，UTC+8）；晝長10小時14分鐘。
日出時的五要素
| 太陰日（Tithi） | Chaturdashi · 黑月 Krishna 至13:58；之後 Amavasya（新月） 至次日日出 |
|---|---|
| 月半（Paksha） | Krishna Paksha（黑月）——月亮漸虧 |
| 月宿（Nakshatra） | 奇特拉 至08:22；之後 斯瓦蒂 至次日日出 |
| 日月合（Yoga） | Ayushman 至11月9日，05:33；之後 Saubhagya 至次日日出 |
| 半太陰日（Karana） | Shakuni 至13:58；之後 Chatushpada 至11月9日，02:27；之後 Naga 至次日日出 |
| 星期（Vara） | Ravivara——星期日，太陽之日 |
| 太陰月 | Ashwin |
| 月亮所在星座 | 天秤座（Tula） |
| 太陽所在星座 | 天秤座（Tula） |
白天的時段
| Rahu Kalam（羅睺時段） | 15:48 — 17:04 |
| Yamaganda | 11:57 — 13:14 |
| Gulika Kalam | 14:31 — 15:48 |
| Abhijit Muhurta（勝吉時） | 11:37 — 12:18 |
Rahu Kalam、Yamaganda和Gulika Kalam各佔白天的八分之一，按傳統不宜在這些時段開始新事務。Abhijit是白天十五個Muhurta（時分）中的第八個，在正午前後，被視為吉時（星期三通常不用）。
這一天Abhijit與不利時段（Yamaganda）部分重疊：只有未重疊的部分適合開始新事：11:37–11:57。
含義
- Chaturdashi（至13:58）：Rikta——“空”：開始新事務時應避開。
- Amavasya（新月）（自13:58起）：Amavasya即新月：傳統上婚禮和新的開端都避開這一天，它通常用於祭祀祖先。
- 奇特拉（至08:22）：Mridu（柔和）月宿：適合友誼、戀愛、藝術、新衣和首飾。
- 斯瓦蒂（自08:22起）：Chara（變動）月宿：適合出行、變動和購買交通工具。
- 按傳統，Yoga Ayushman（至11月9日，05:33）屬吉。
- 按傳統，Yoga Saubhagya（自11月9日，05:33起）屬吉。
月份
按Amanta制（從新月到新月）為Ashwin月；按Purnimanta制（從滿月起算）為Kartika月。本月起始的新月：2026年10月10日 23:50。下一次新月：2026年11月9日 15:02。
時間與設定
- 五要素均取日出時刻的值——這是印度曆書的慣例。時間按當地時區（UTC+8）顯示。
- 座標：北緯39.90°，東經116.41°
- 日出時的Lahiri歲差：24°13′56″。
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印度曆書的五個要素
名稱的意思是“五個部分”。五者都由太陽和月亮的位置計算得出，因此可以精確算出。
- Tithi（太陰日）：印度曆法中的太陰日（不要與俄羅斯月曆中的“月亮日”混淆），即月亮與太陽之間的角距除以12度。一個太陰月共有30個Tithi。
- Vara（星期）：一週中的某一天，與我們熟悉的星期相同，主管行星也一樣。
- Nakshatra（月宿）：月亮所在的月宿。
- Yoga（合點）：太陽與月亮黃經之和除以13°20′。共有27個Yoga。
- Karana（半太陰日）：Tithi的一半，共11種。
這些都是真實的天文量：可以精確到分鐘地計算出來，也可以核驗。
Muhurta：擇時
Muhurta藉助曆書挑選吉利的時刻。針對每類事務都有適宜組合的清單：婚禮、喬遷、開學、出行、理髮。
也有需要避開的時段：Rahu Kalam（羅睺時，每天約一個半小時）、Yamaganda、Gulika。羅睺時被認為不宜開始任何事情，在南印度人們會嚴格遵守：每天都計算這段時間，並圍繞它安排事務。
計算器如何計算
曆書按所選城市的日出時刻計算——印度曆法就是這樣編制的。日出以日輪上緣為準，並考慮大氣折射。每個要素都標明它持續到幾點，以及到下一次日出之前接著是什麼。
太陽按VSOP87級數計算，月亮按讓·米斯的理論計算；Tithi或月宿結束時間的誤差約為一分鐘。月宿和Yoga採用恆星黃道和Lahiri歲差，Tithi和Karana與歲差無關。月份按兩種體系給出：Amanta（從新月起算）和Purnimanta（從滿月起算）。
解讀部分——即吉利組合的清單——在各地傳統之間並不一致：泰米爾、孟加拉和北印度的歷書對同一天會給出不同的答案。因此計算器只標出最通用的規則：Rahu Kalam、Vishti Karana和“空”Tithi。
如實談談這個方法
印度曆書的天文基礎精確且可驗證，這是它與大多數占卜體系的區別。而解釋部分，即某個具體組合與事情成敗之間的聯絡，沒有經過任何檢驗的證實。
不過Muhurta確實有實際用處，而且相當明顯：它促使人定下日期併為之做好準備。壞處在於，必要的事情（例如就醫）為了等待吉時而被拖延。