Panchanga et muhurta
Le panchanga est un calendrier indien composé de cinq éléments, et la muhurta est le choix d'un moment favorable à partir de ce calendrier. C'est une pratique bien vivante : en Inde, on s'appuie sur le panchanga pour fixer les dates des mariages, des crémaillères, des débuts d'entreprise et des fêtes religieuses.
Par défaut, la date du jour. L'heure est celle du fuseau de la ville choisie. La latitude, la longitude et le décalage UTC ne sont nécessaires que si la ville ne figure pas dans la liste ; la latitude nord et la longitude est se notent avec le signe plus.
Panchanga du 7 novembre 2026 — Paris
Lever du soleil : 07:46 ; coucher : 17:21 (heure locale, UTC+1) ; durée du jour : 9 h 34 min.
Les cinq éléments au lever du soleil
| Tithi | Chaturdashi · Krishna jusqu’à 8 novembre, 06:58 ; puis Amavasya (nouvelle lune) jusqu’au lever du soleil suivant |
|---|---|
| Paksha | Krishna Paksha : Lune décroissante |
| Nakshatra | Chitra jusqu’à 8 novembre, 01:22 ; puis Swati jusqu’au lever du soleil suivant |
| Yoga | Priti jusqu’à 22:57 ; puis Ayushman jusqu’au lever du soleil suivant |
| Karana | Vishti (Bhadra) jusqu’à 18:35 ; puis Shakuni jusqu’à 8 novembre, 06:58 ; puis Chatushpada jusqu’au lever du soleil suivant |
| Vara | Shanivara : samedi, jour de Shani |
| Mois lunaire | Ashwin |
| Lune en | Kanya (Vierge) |
| Soleil en | Tula (Balance) |
Périodes du jour
| Rahu Kalam | 10:10 — 11:22 |
| Yamaganda | 13:45 — 14:57 |
| Gulika Kalam | 07:46 — 08:58 |
| Abhijit Muhurta | 12:14 — 12:53 |
Rahu Kalam, Yamaganda et Gulika sont des huitièmes de la durée du jour que la tradition évite pour commencer quelque chose de nouveau. Abhijit est le huitième des quinze muhurtas du jour, vers midi ; il est considéré comme favorable (le mercredi, on ne l’utilise généralement pas).
Ce que cela signifie
- Chaturdashi (jusqu’à 8 novembre, 06:58) : Rikta, « la vide » : on l’évite pour commencer quelque chose de nouveau.
- Amavasya (nouvelle lune) (à partir de 8 novembre, 06:58) : Amavasya, la nouvelle lune : on l’évite pour les mariages et les nouveaux départs ; la tradition la réserve aux rites en mémoire des ancêtres.
- Chitra (jusqu’à 8 novembre, 01:22) : Mridu, « doux » : bon pour l’amitié, l’amour, les arts, les vêtements neufs et les bijoux.
- Swati (à partir de 8 novembre, 01:22) : Chara, « mobile » : bon pour les voyages, les changements et l’achat d’un véhicule.
- Selon la tradition, le yoga Priti (jusqu’à 22:57) est considéré comme favorable.
- Selon la tradition, le yoga Ayushman (à partir de 22:57) est considéré comme favorable.
- Karana Vishti (Bhadra) : un moment que la tradition évite pour commencer quelque chose de nouveau. 07:46 — 18:35.
Mois
Mois selon le système amanta (de nouvelle lune à nouvelle lune) : Ashwin ; selon le système purnimanta (à partir de la pleine lune) : Kartika. Nouvelle lune qui a ouvert le mois : 10 octobre 2026 à 17:50. La suivante : 9 novembre 2026 à 08:02.
Heure et paramètres
- Les cinq éléments sont pris au moment du lever du soleil, comme il est d’usage dans les panchangas. L’heure est donnée dans le fuseau horaire local (UTC+1).
- Coordonnées : 48,86° N, 2,35° E
- Ayanamsha de Lahiri au lever du soleil : 24°13′56″.
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Les cinq éléments du panchanga
Le nom signifie « cinq parties ». Les cinq se calculent à partir des positions du Soleil et de la Lune, et sont donc déterminés avec précision.
- Tithi : le jour lunaire du calendrier indien (à ne pas confondre avec le « jour lunaire » des calendriers lunaires russes), soit l'angle entre la Lune et le Soleil divisé par 12 degrés. Un mois lunaire compte 30 tithis.
- Vara : le jour de la semaine, le même que chez nous, avec les mêmes planètes maîtresses.
- Nakshatra : la demeure lunaire dans laquelle se trouve la Lune.
- Yoga : la somme des longitudes du Soleil et de la Lune, divisée par 13°20′. Il y a 27 yogas en tout.
- Karana : la moitié d'une tithi ; il en existe 11 types.
Ce sont toutes de vraies grandeurs astronomiques : on peut les calculer à la minute près et les vérifier.
La muhurta : choisir le moment
La muhurta se sert du panchanga pour choisir un moment favorable. Il existe des listes de combinaisons propices pour chaque type d'entreprise : mariage, crémaillère, début des études, voyage, coupe de cheveux.
Il y a aussi des périodes à éviter : le rahu kala (environ une heure et demie chaque jour, le temps de Rahu), le yamaganda, le gulikai. Le rahu kala est jugé défavorable pour commencer quoi que ce soit, et dans le sud de l'Inde on le respecte à la lettre : on le calcule chaque jour et on organise ses activités autour.
Des pratiques proches existent dans d'autres traditions : l'astrologie élective en Occident, le choix de dates dans l'école chinoise, le calendrier lunaire des coupes de cheveux et des semis dans la tradition slave.
Comment calcule le calculateur
Le panchanga est calculé pour le moment du lever du soleil dans la ville choisie, comme le font les calendriers indiens. Le lever est pris au bord supérieur du disque, réfraction comprise. Pour chaque élément, on indique jusqu'à quelle heure il est en vigueur et ce qui suit jusqu'au lever suivant.
Le Soleil est calculé selon la série VSOP87, la Lune selon la théorie de Jean Meeus ; l'erreur sur l'heure de fin d'une tithi ou d'un nakshatra est de l'ordre d'une minute. Le nakshatra et le yoga sont donnés dans le zodiaque sidéral avec l'ayanamsha de Lahiri ; la tithi et le karana ne dépendent pas de l'ayanamsha. Le mois est donné selon deux systèmes : amanta (à partir de la nouvelle lune) et purnimanta (à partir de la pleine lune).
La partie interprétative, les listes de combinaisons favorables, varie selon les traditions régionales : les panchangas tamoul, bengali et d'Inde du Nord donnent des réponses différentes pour un même jour. C'est pourquoi le calculateur ne signale que les règles les plus générales : Rahu Kalam, karana Vishti, tithis « vides ».
La méthode en toute honnêteté
La base astronomique du panchanga est précise et vérifiable, ce qui le distingue de la plupart des systèmes divinatoires. L'interprétation, c'est-à-dire le lien entre une combinaison donnée et la réussite d'une entreprise, n'est confirmée par aucune vérification.
La muhurta a tout de même une utilité pratique, et assez évidente : elle oblige à fixer une date et à s'y préparer. Le tort commence quand une démarche nécessaire, médicale par exemple, est repoussée dans l'attente d'un moment favorable.