Omikuji
Omikuji sind Papierstreifen mit Weissagungen, die man in japanischen Shinto-Schreinen und buddhistischen Tempeln zieht. Die Methode ist denkbar einfach: ein zufälliger Streifen aus einer Box, darauf der Grad des Glücks und Ratschläge zu einzelnen Lebensbereichen.
Wie das aussieht
Im Tempel schüttelt man einen Metallzylinder mit Stäbchen und zieht eines heraus – darauf steht eine Nummer, nach der ein Tempeldiener den Zettel aus dem passenden Fach aushändigt. In modernen Tempeln nimmt man den Streifen meist einfach aus einem Kasten oder einem Automaten.
Auf dem Streifen stehen der allgemeine Glücksgrad und einzelne Zeilen zu bestimmten Themen: Gesundheit, Studium, Arbeit, Ehe, das Warten auf einen Menschen, ein verlorener Gegenstand, Umzug, Handel.
Glücksgrade
| Grad | Lesart | Bedeutung |
|---|---|---|
| 大吉 | daikichi | großes Glück |
| 吉 | kichi | Glück |
| 中吉 | chūkichi | mittleres Glück |
| 小吉 | shōkichi | kleines Glück |
| 半吉 | hankichi | halbes Glück |
| 末吉 | suekichi | künftiges Glück |
| 凶 | kyō | Unglück |
| 大凶 | daikyō | großes Unglück |
Die Reihenfolge der Grade unterscheidet sich von Tempel zu Tempel – eine der bekannten Eigenheiten dieser Praxis: In einem Tempel steht chūkichi über shōkichi, in einem anderen umgekehrt. Auch der Anteil schlechter Weissagungen ist verschieden: Der Sensō-ji in Tokio ist für seinen hohen Anteil an „kyō“ bekannt, rund 30 %, und macht daraus kein Geheimnis.
Was man mit einer schlechten Weissagung macht
Den Streifen mit dem Unglück bindet man an ein eigens dafür aufgestelltes Gestell oder an einen Zweig auf dem Tempelgelände – so, glaubt man, bleibt die Weissagung dort und folgt dem Menschen nicht. Eine gute Weissagung nimmt man üblicherweise mit nach Hause.
Das ist wohl der vernünftigste Teil der Praxis: Sie hat einen Weg eingebaut, eine schlechte Nachricht nicht mit sich herumzutragen.
Warum wir keinen Rechner anbieten
Einen zufälligen Glücksgrad zu erzeugen ist technisch kein Problem. Aber Omikuji ist kein universelles System mit festem Bedeutungsbestand: Jeder Tempel druckt eigene Texte, eigene Verteilungen der Grade und eigene Ratschläge, oft in Form von Waka-Gedichten. Eine Online-Version ohne Bezug zu einem Tempel wäre bloß ein Zufallsgenerator für freundliche Sätze.
Wenn Sie eine funktionierende Methode mit klarer innerer Logik und vollständigem Bedeutungsbestand suchen, sehen Sie sich das I Ging oder das Tarot an.
Ähnliche Praktiken
Der nächste Verwandte des Omikuji sind die Guan-Yin-Tempelorakel der chinesischen Tradition: Auch dort gibt es nummerierte Stäbchen und gedruckte Deutungen, doch die Texte sind nur hundert an der Zahl und feststehend. In der persischen Tradition spielt Fal-e Hafez eine ähnliche Rolle – das Orakel anhand einer zufällig aufgeschlagenen Seite eines Gedichtbands.