Qi Men Dun Jia

Was die Karte enthält

• Neun Paläste nach dem Lo-Shu-Quadrat: acht Himmelsrichtungen und die Mitte. In chinesischen Karten liegt Süden oben – so auch hier.
• Die Erdplatte – neun Zeichen, „drei Wunder und sechs Instrumente“, nach dem Ju angeordnet. In der Stundenkarte bleibt sie fünf Tage lang unverändert, in Tages-, Monats- und Jahreskarten länger.
• Die Himmelsplatte – dieselben Zeichen, die sich zusammen mit den neun Sternen nach der Stunde drehen (in der Tageskarte nach dem Tag und so weiter).
• Neun Sterne, acht Tore und acht Geister – was in dieser Stunde, an diesem Tag, in diesem Monat oder Jahr in jeder Richtung geschieht.
• Leere und Reisendes Pferd nach der Säule der Karte – zwei Markierungen, auf die Praktiker zuerst schauen.

Unter der Karte stehen eine Tabelle der Bedeutungen und die Richtungen, die die Tradition für Aufbruch und Beginn von Vorhaben als günstig ansieht: mit den Toren der Ruhe, des Lebens oder der Öffnung außerhalb der Leere.

Wie die Karte aufgebaut wird

• Ju. Jeder der 24 Solarterme wird in drei „Yuan“ zu je fünf Tagen geteilt. Solarterm und Yuan ergeben die Ju-Nummer von 1 bis 9 und die Richtung: von der Winter- bis zur Sommersonnenwende Yang Dun, danach Yin Dun.
• Erdplatte. Das Zeichen 戊 kommt in den Palast mit der Nummer des Ju, die übrigen folgen der Reihe nach 己 庚 辛 壬 癸 丁 丙 乙: vorwärts bei Yang Dun und rückwärts bei Yin Dun.
• Führender Stern. Die Stundensäule gehört zu einer der sechs Dekaden, und jede Dekade hat ihr eigenes „verborgenes“ Zeichen. Der Stern des Palastes, in dem dieses Zeichen auf der Erdplatte steht, wird zum führenden Stern und wandert dorthin, wo auf der Erdplatte der Stamm der Stunde steht. Die übrigen Sterne drehen sich mit ihm.
• Das führende Tor desselben Palastes rückt um so viele Paläste weiter, wie seit Beginn der Dekade Stunden vergangen sind; die übrigen Tore drehen sich mit.
• Die Geister werden vom führenden Stern aus gesetzt: im Uhrzeigersinn bei Yang Dun und gegen den Uhrzeigersinn bei Yin Dun.

Der Stern der Mitte, Tian Qin, und das Zeichen der Mitte „wohnen“ im Südwesten, zusammen mit Tian Rui – so ist es in der rotierenden Platte üblich. Die Karten des Systems Chai Bu haben wir an anderthalbtausend zufälligen Zeitpunkten mit der unabhängigen Implementierung qimen-rs abgeglichen: Ju, beide Platten, Sterne, Tore und Geister stimmten überall überein.

Chai Bu und Zhi Run

Der Hauptstreit im Qi Men ist, wie die fünftägigen Yuan an die Solarterme gebunden werden. Ein Yuan beginnt an einem Fu-Tou-Tag mit dem Stamm 甲 oder 己, die Solarterme beginnen aber zu beliebigen Zeitpunkten, deshalb fallen ihre Grenzen nicht zusammen.

Chai Bu („schneiden und flicken“) nimmt den Solarterm, der tatsächlich läuft, und das Yuan nach dem nächstgelegenen Fu Tou. Das ist einfach und astronomisch genau, aber ein Yuan beginnt manchmal mittendrin.

Zhi Run („einen Schaltabschnitt einfügen“) bindet jedes obere Yuan vollständig an einen Solarterm. Das Fu Tou eilt dem Solarterm allmählich voraus; überschreitet der Vorsprung bei den Solartermen Ährenbildung oder Großer Schnee neun Tage, wird der Solarterm wiederholt – es wird ein fünfzehntägiger „Schaltblock“ eingefügt.

In etwa einem Drittel der Stunden ergeben die Systeme ein unterschiedliches Ju, und der Rechner weist darauf hin. Viele Lehrer raten Anfängern, für wichtige Vorhaben Zeiten zu wählen, in denen beide Systeme übereinstimmen.

Tages-, Monats- und Jahreskarten

Neben der Stundenkarte erstellt die Tradition auch Karten für Tag, Monat und Jahr. Die Platte ist dieselbe – die rotierende, mit denselben Sternen, Toren und Geistern –, doch statt der Stundensäule nimmt man die Säule von Tag, Monat oder Jahr: Von ihr hängen Dekade, führender Stern, führendes Tor, Leere und Reisendes Pferd ab. Nur das Ju wird jeweils eigens bestimmt.

• Jahreskarte. Immer Yin Dun. Die Jahre werden in Yuan zu je 60 Jahren geteilt, drei Yuan bilden einen Zyklus von 180 Jahren: oberes Yuan (1864–1923, das nächste beginnt 2044) – Ju 1, mittleres (1924–1983) – Ju 4, unteres (1984–2043) – Ju 7. Das Jahr zählt wie im BaZi ab dem Solarterm Lichun („Frühlingsanfang“, um den 4. Februar). So gehört etwa das Jahr 2004 甲申 zum unteren Yuan: Yin Dun, Ju 7.
• Monatskarte. Immer Yin Dun. Ein Yuan dauert fünf Jahre (sechzig Monate) und beginnt mit einem Jahr mit dem Stamm 甲 oder 己, dem „Fu-Tou-Jahr“. Das Ju bestimmt der Zweig dieses Jahres: 子 午 卯 酉 – Ju 1, 寅 申 巳 亥 – Ju 4, 辰 戌 丑 未 – Ju 7. Das Jahr zählt ab Lichun, die Monate sind Sonnenmonate: Jeder dauert von einem Jie-Term bis zum nächsten. Für den Monat 辛未 des Jahres 2004 etwa begann das Yuan im selben Jahr 2004 甲申, Zweig 申, daher Yin Dun, Ju 4.
• Tageskarte. Die Solarterme teilen das Jahr in sechs Blöcke von jeweils etwa 60 Tagen: von „Wintersonnenwende“ bis „Regenwasser“ – Yang Dun, Ju 1; von „Regenwasser“ bis „Kornregen“ – Yang Dun 7; von „Kornregen“ bis „Sommersonnenwende“ – Yang Dun 4; von „Sommersonnenwende“ bis „Ende der Hitze“ – Yin Dun 9; von „Ende der Hitze“ bis „Fallender Reif“ – Yin Dun 3; von „Fallender Reif“ bis „Wintersonnenwende“ – Yin Dun 6. Den Solarterm des Tages bestimmt man wie im chinesischen Almanach zum Ende des Tages nach Pekinger Zeit: Der Tag, an dem ein Solarterm begonnen hat, gehört bereits zum neuen Block. Die Tagessäule wird wie in der Stundenkarte berechnet – nach der Sonnenzeit des Ortes und mit der gewählten Regel zur Stunde der Ratte.

Die Wahl zwischen Chai Bu und Zhi Run betrifft nur die Stundenkarte, deshalb ist dieses Feld bei den übrigen Karten ausgeblendet. Sonnenzeitkorrektur und die Regel zur Stunde der Ratte verändern die Tageskarte, weil die Tagessäule von ihnen abhängt, nicht aber die Monats- und Jahreskarten: Monat und Jahr wechseln im Moment des Solarterms, und diesen vergleicht der Rechner mit der Uhrzeit. Deshalb sind bei Monats- und Jahreskarten auch diese Felder ausgeblendet.

Die Schulen sind uneins. Für die Monatskarte finden sich in den Büchern auch andere Zuordnungen: Manche vertauschen die Gruppen 子午卯酉 und 寅申巳亥, andere setzen die Ju 7, 1 und 4 statt 1, 4 und 7, und einige Programme nehmen das Ju nach dem Fliegenden Stern des Monats, sodass es jeden Monat wechselt. Wir haben die Regel gewählt, für die es ein stimmiges, durchgerechnetes Beispiel gibt und bei der die Yuan zeitlich in der richtigen Reihenfolge aufeinander folgen: oberes, mittleres, unteres. Für die Tageskarte gibt es noch mehr Varianten: Man beginnt die Blöcke mit dem Tag 甲子, der der Sonnenwende am nächsten liegt, oder bestimmt das Ju nach Solarterm und fünftägigem Yuan wie bei der Stundenkarte. Daneben gibt es eigene Systeme von Tageskarten: Jin Han Yu Jing („Goldene Schatulle und Jadespiegel“) und das System mit 120 Ju und den Tai-Yi-Sternen. Der Rechner erstellt die Tageskarte nur auf die oben beschriebene Weise.

Wir haben die Berechnung an drei durchgerechneten Beispielen geprüft: dem Jahr 2004 (甲申, Yin Dun 7), dem Monat 辛未 des Jahres 2004 (Yin Dun 4) und dem Tag 丁巳 zwischen Sommersonnenwende und Ende der Hitze (Yin Dun 9). Beide Platten, Sterne, Tore und Geister stimmten Feld für Feld überein. Die Jahreskarten stimmten mit der unabhängigen Bibliothek atopx/qimen an mehr als tausend Zeitpunkten überein, einschließlich der Minuten vor und nach Lichun. Für Monats- und Tageskarten bestimmt diese Bibliothek das Ju nach anderen Regeln, doch bei gleichem Ju stimmen die Platten überein.

Neun Sterne

Acht Tore

Die Tore sind der praktischste Teil der Karte: Nach ihnen wählt man, in welche Richtung man aufbricht und wann man ein Vorhaben beginnt. Die acht Geister – Oberhaupt, Fliegende Schlange, Großes Yin, Sechs Harmonien, Weißer Tiger, Dunkler Krieger, Neun Erden und Neun Himmel – zeigen genauer, wer oder was hilft und hindert.

Ehrlich über die Methode

Qi Men Dun Jia wird Feldherren der Antike zugeschrieben, die überlieferten Regeln entstanden aber in der Song- und Ming-Zeit. Das System wird exakt berechnet – nach Solartermen und dem Sechzigerzyklus –, seine Vorhersagekraft ist jedoch nicht belegt.

Nutzen Sie die Karte als traditionelle Methode, Zeit und Richtung für Vorhaben zu wählen, bei denen das niemandem schadet. Entscheidungen über Gesundheit, Geld und Sicherheit trifft man nicht auf diese Weise.

Ebenfalls in diesem Bereich

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• Da Liu Ren
• Tagewahl

Häufige Fragen

Welches System soll ich wählen – Chai Bu oder Zhi Run?

Das, nach dem Ihr Lehrer oder Ihr Buch arbeitet. Chai Bu ist heute weiter verbreitet und leichter zu überprüfen, Zhi Run gilt als klassischer. Ergeben die Systeme ein unterschiedliches Ju, zeigt der Rechner beide Varianten.

Warum hängt die Karte vom Ort ab?

Die Stunde wird nach der wahren Sonnenzeit des Ortes berechnet: In Moskau ist der Sonnenmittag etwa um 12:30 Uhr nach der Uhr. Die Korrektur lässt sich ausschalten, wenn Ihre Schule nach der Uhrzeit rechnet.

Kann ich eine Karte für einen vergangenen oder künftigen Zeitpunkt erstellen?

Ja, für jedes Datum von 1902 bis 2099: Wählen Sie Datum und Uhrzeit im Formular.

Worin unterscheiden sich Tages-, Monats- und Jahreskarten von der Stundenkarte?

Die Platte ist dieselbe, aber statt der Stundensäule nimmt man die Säule von Tag, Monat oder Jahr, und das Ju wird nach eigenen Regeln bestimmt. Traditionell nutzt man die Stundenkarte, um eine Zeit innerhalb des Tages zu wählen, die Tageskarte, um einen Tag zu wählen, und die Monats- und Jahreskarten, um Monat und Jahr insgesamt einzuschätzen.

Warum zeigt ein anderes Programm für den Monat oder den Tag eine andere Karte?

Die Schulen bestimmen das Ju für diese Karten unterschiedlich: Für den Monat gibt es verschiedene Zuordnungen von Jahreszweig und Ju, für den Tag mehrere Arten, das Jahr in Blöcke zu teilen. Die Regeln des Rechners sind im Abschnitt „Tages-, Monats- und Jahreskarten“ beschrieben; halten Sie sich an die Schule, nach der Sie lernen.