Kundali Milan
Kundali Milan (Ashtakoota) ist der indische Horoskopvergleich vor der Ehe nach 36 Punkten. Es ist die am weitesten verbreitete astrologische Praxis der Welt: In Indien durchlaufen sie jedes Jahr Millionen von Paaren.
Uhrzeit unbekannt? Setzen Sie das Häkchen: Der Mond wird dann für 12 Uhr mittags berechnet, und Mangal Dosha wird nur vom Mond aus geprüft. Die Namen dienen nur zur Beschriftung und werden nirgendwohin gesendet. Breite, Länge und Abweichung von UTC braucht man nur, wenn die Stadt nicht in der Liste steht; nördliche Breite und östliche Länge mit Pluszeichen.
Wie die 36 Punkte berechnet werden
Alle acht Kriterien („Kootas“) werden nach der Stellung des Mondes beider Partner berechnet: Tara, Yoni, Gana und Nadi nach den Nakshatras, Varna, Vashya, Graha Maitri und Bhakoot nach den Mondzeichen.
| Koota | Punkte | Was bewertet wird |
|---|---|---|
| Varna | 1 | spirituelle Verträglichkeit |
| Vashya | 2 | gegenseitiger Einfluss |
| Tara | 3 | Wohlergehen |
| Yoni | 4 | körperliche Verträglichkeit |
| Graha Maitri | 5 | Freundschaft der herrschenden Planeten |
| Gana | 6 | Temperament |
| Bhakoot | 7 | Wohlergehen der Familie |
| Nadi | 8 | Konstitution (Vata, Pitta, Kapha) |
Insgesamt 36. Ein Ergebnis ab 18 Punkten gilt traditionell als akzeptabel, unter 18 als ungünstig, von 25 bis 32 als gut und über 32 als sehr gut.
Nadi Dosha und warum sie umstritten ist
Nadi ist das gewichtigste Kriterium: 8 von 36 Punkten. Gehören die Nakshatras beider Partner zum selben Nadi (es gibt drei: Adi, Madhya, Antya), gibt es für Nadi null Punkte, und das nennt man „Nadi Dosha“.
Da es ohne diese acht Punkte schwerer ist, auf 18 zu kommen, erhalten solche Paare oft ein negatives Urteil. Die Tradition erklärt die Nadi Dosha mit einer Unverträglichkeit der Konstitutionen und sieht darin eine Gefahr für die Nachkommen – das ist ihre umstrittenste Regel.
Das ist ein bekanntes Problem der Praxis: Menschen, die gut zueinander passen, trennen sich wegen einer Berechnung. In Indien wird darüber offen gestritten, und es gibt auch Wege, die Dosha zu „neutralisieren“ – was an sich schon zeigt, dass die Regel Verhandlungssache ist.
Mangal Dosha
Unabhängig von den 36 Punkten prüft man die „Mangal Dosha“ – die Stellung des Mars in bestimmten Häusern des Horoskops. Ein Mensch mit dieser Stellung heißt „Manglik“, und die Tradition hält die Ehe eines Manglik mit einem Nicht-Manglik für ungünstig.
Bekannt ist der Fall der Schauspielerin Aishwarya Rai, die vor ihrer Hochzeit rituell mit einem Baum „verheiratet“ wurde, um die Dosha aufzuheben. Das zeigt gut, wie die Praxis funktioniert: Die Regel gilt als verbindlich, wird aber durch ein Ritual umgangen.
So rechnet der Rechner
Die Stellung des Mondes jedes Partners wird nach der Theorie von Jean Meeus im siderischen Tierkreis mit dem Ayanamsha nach Lahiri berechnet. Daraus ergeben sich Zeichen, Nakshatra und Pada und aus ihnen die acht Kootas. Die Tabellen sind die in indischen Programmen verbreiteten: Vashya mit halbiertem Schützen und Steinbock, Gana und Yoni mit verminderten Punkten für feindliche Kombinationen. Die Berechnung ist asymmetrisch: Varna, Vashya und Gana werden von der Braut zum Bräutigam gezählt.
Mangal Dosha wird vom Lagna und vom Mond aus geprüft (von der Venus aus nur zur Information). Das Lagna wird nur für diese Prüfung gebraucht; ohne Geburtszeit führt der Rechner sie nicht durch.
Ehrlich über die Methode
Studien, die einen Zusammenhang zwischen den Kundali-Milan-Punkten und der Stabilität einer Ehe zeigen, gibt es nicht. Es gibt eine umgekehrte Überlegung: In einer Kultur, in der die Berechnung die Entscheidung über eine Ehe beeinflusst, wird jede Statistik allein durch diese Auswahl verzerrt.
Wenn man Ihnen eine solche Berechnung als Grundlage für eine Heiratsentscheidung anbietet, sollten Sie bedenken, dass nicht der Mensch bewertet wird, sondern die Stellung des Mondes im Moment seiner Geburt. Für den Vergleich zweier Menschen haben wir das Sternzeichen-Partnerhoroskop und das Partnerhoroskop nach Geburtsdatum, und über sie sagen wir dasselbe: Sie sind ein Anlass für ein Gespräch, keine Grundlage für eine Entscheidung.