Vishakha
Vishakha est la 16e des 27 nakshatras de l'astrologie indienne. Degrés : de 20°00′ Balance à 3°20′ Scorpion. Maître : Jupiter ; divinités : Indra et Agni ; symbole : l'arc de triomphe.
Caractère
La détermination. Vishakha donne la capacité d'atteindre son but à tout prix et de maintenir longtemps son intention. Ses natifs sont ambitieux et énergiques.
Point faible : l'obsession du but et la tendance à sacrifier les relations et la santé au résultat.
Maître et divinité
La planète maîtresse, Jupiter, indique à travers quelle période de la vie se déploie le thème de la nakshatra : dans le système des dashas, c'est justement le maître de la nakshatra lunaire à la naissance qui détermine la période par laquelle commence la vie de la personne.
Divinités de la nakshatra : Indra et Agni. Dans la tradition, elles en expriment le sens plus profondément qu'une simple description du caractère : on les invoque lors des rituels liés à cette portion du ciel.
Chaque nakshatra se divise en quatre « padas » de 3°20′, et en jyotish le pada précise la caractéristique. Pour déterminer exactement le pada, il faut l'heure et le lieu de naissance.
Activités qui lui correspondent
La tradition associe la nakshatra Vishakha aux domaines suivants : science, politique, sport, entrepreneuriat, tout ce qui demande de la persévérance.
Ce n'est pas un conseil d'orientation professionnelle, mais une description des correspondances traditionnelles. On détermine sa nakshatra d'après la position de la Lune : il faut donc la date, l'heure et le lieu de naissance.
Compatibilité
Dans le kundali milan, la comparaison indienne des thèmes avant le mariage, la nakshatra de la Lune détermine la plus grande partie des 36 points de compatibilité : c'est d'après elle que se calculent tara, yoni, gana et nadi, tandis que varna, vashya, graha maitri et bhakut se calculent d'après le signe de la Lune.
La tradition tient compte à part du « nadi dosha » : si les nakshatras des deux partenaires appartiennent au même nadi, le mariage est jugé défavorable. C'est l'un des points les plus contestés du système : c'est à cause de lui qu'en Inde des unions tout à fait réussies sont rompues.