Purva Ashadha
Purva Ashadha est la 20e des 27 nakshatras de l'astrologie indienne. Degrés : de 13°20′ à 26°40′ Sagittaire. Maître : Vénus ; divinité : Apas, les eaux ; symbole : l'éventail, le panier.
Caractère
L'invincibilité et l'élan. Son nom signifie « la première invaincue » : la nakshatra donne de l'assurance, le don de convaincre et celui de ne jamais baisser les bras.
Point fort : le charme et l'enthousiasme. Point faible : l'entêtement et une tendance à surestimer ses forces.
Maître et divinité
La planète maîtresse, Vénus, indique à travers quelle période de la vie se déploie le thème de la nakshatra : dans le système des dashas, c'est justement le maître de la nakshatra lunaire à la naissance qui détermine la période par laquelle commence la vie de la personne.
Divinité de la nakshatra : Apas, les eaux. Dans la tradition, la divinité en révèle le sens plus en profondeur qu'une description du caractère : c'est à elle que l'on s'adresse dans les rituels liés à cette partie du ciel.
Chaque nakshatra se divise en quatre « padas » de 3°20′, et en jyotish le pada précise la caractéristique. Pour déterminer exactement le pada, il faut l'heure et le lieu de naissance.
Activités qui lui correspondent
La tradition associe la nakshatra Purva Ashadha aux domaines suivants : enseignement, politique, transport maritime et fluvial, art, prise de parole en public.
Ce n'est pas un conseil d'orientation professionnelle, mais une description des correspondances traditionnelles. On détermine sa nakshatra d'après la position de la Lune : il faut donc la date, l'heure et le lieu de naissance.
Compatibilité
Dans le kundali milan, la comparaison indienne des thèmes avant le mariage, la nakshatra de la Lune détermine la plus grande partie des 36 points de compatibilité : c'est d'après elle que se calculent tara, yoni, gana et nadi, tandis que varna, vashya, graha maitri et bhakut se calculent d'après le signe de la Lune.
La tradition tient compte à part du « nadi dosha » : si les nakshatras des deux partenaires appartiennent au même nadi, le mariage est jugé défavorable. C'est l'un des points les plus contestés du système : c'est à cause de lui qu'en Inde des unions tout à fait réussies sont rompues.