13 tons
Les treize tons du tzolkin ne sont pas des thèmes, mais des stades. Le ton indique à quelle étape se trouve la force du jour : l'intention, l'élan, le milieu, la limite. Une même image fonctionne différemment avec le premier et avec le treizième ton.
Tableau des tons
| Ton | Nom dans le Dreamspell | Stade |
|---|---|---|
| 1 | Magnétique | Intention, attraction du but |
| 2 | Lunaire | Obstacle, défi |
| 3 | Électrique | Mouvement, service |
| 4 | Auto-existant | Forme, définition |
| 5 | Harmonique | Force, ressource |
| 6 | Rythmique | Équilibre, organisation |
| 7 | Résonant | Milieu, accord |
| 8 | Galactique | Cohérence |
| 9 | Solaire | Intention, engagement |
| 10 | Planétaire | Manifestation, résultat |
| 11 | Spectral | Dissolution, lâcher-prise |
| 12 | Cristal | Coopération, clarté |
| 13 | Cosmique | Limite, achèvement |
D'où viennent les noms
Les tons eux-mêmes font partie du tzolkin classique : dans les inscriptions mayas, ils étaient notés par des points et des barres. En revanche, les noms tels que « magnétique » ou « spectral » ne sont apparus qu'au tournant des années 1980 et 1990, dans le Dreamspell de José Argüelles, et n'ont aucun rapport avec la tradition précolombienne.
Nous les donnons parce que, dans le monde russophone, le tzolkin est presque toujours décrit avec ces mots. Mais il faut garder à l'esprit qu'il s'agit d'une couche moderne posée sur un compte ancien.
Comment lire le ton avec le sceau
Le sceau répond à la question « de quoi parle ce jour », le ton à la question « à quel stade en est-il ». Le serpent avec le premier ton et le serpent avec le treizième décrivent une même force à son début et à sa limite.
Règle pratique : les tons 1 à 4 concernent la mise en place, les tons 5 à 9 le travail et l'engagement, les tons 10 à 13 le résultat et l'achèvement.